Βρείτε μας στο Google News. Πατήστε εδώ!Ο Ιταλός καλλιτέχνης της Αναγέννησης Masaccio ζωγράφισε τη διάσημη νωπογραφία του, “Αποβολή από τον Κήπο της Εδέμ”, στους τοίχους του παρεκκλησιού Brancacci στη Φλωρεντία, Ιταλία, το 1425. Στον πίνακα, ο Masaccio απεικονίζει τον Αδάμ και την Εύα να βγαίνουν από την Εδέμ καθώς ο Αδάμ κρύβει το πρόσωπο στα χέρια του, με ακάλυπτο το πέος του χωρίς περιτομή. Το μέγεθος του πέους του Αδάμ ήταν χαρακτηριστικό των έργων τέχνης εκείνη την εποχή. Η περίοδος της Αναγέννησης γνώρισε μια αναζωπύρωση της κουλτούρας του Γκρέκο, όταν οι καλλιτέχνες άντλησαν έμπνευση από το αρχαίο ελληνικό ιδεώδες των «μικρών, τεντωμένων» γεννητικών οργάνων με μακριά ακροποσθία. Από την εποχή του Masaccio, το «ιδανικό» πέος έχει εξελιχθεί δραματικά, συγκεκριμένα, όσον αφορά το μέγεθος. Αυτό σύμφωνα με μια νέα μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό BJU International , η οποία συγκρίνει τα μήκη του πέους γυμνών ανδρών που απεικονίζονται σε πίνακες ζωγραφικής τα τελευταία 700 χρόνια.
Η εξέλιξη του «ιδανικού» μεγέθους πέους
Το μέγεθος του πέους σε ιστορικούς πίνακες έχει αυξηθεί αρκετά με την πάροδο του χρόνου, σύμφωνα με έναν από τους συγγραφείς της μελέτης, τον Ege Can Serefoglu, MD , καθηγητή ουρολογίας στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Biruni στην Κωνσταντινούπολη. «Έχουμε αποδείξει ότι το μέγεθος του ιδανικού πέους όπως αναπαρίσταται στα έργα τέχνης φαίνεται να έχει αυξηθεί σε μέγεθος κατά τη διάρκεια της πρόσφατης ιστορίας, ιδιαίτερα τον 20ο και τον 21ο αιώνα», είπε ο Σερέφογλου σε μια συνομιλία μέσω email. Η αύξηση στο μέγεθος του βαμμένου πέους παραλληλίζεται με την αλλαγή των αντιλήψεων της κοινωνίας για το ιδανικό μέγεθος πέους , σύμφωνα με τον Σερέφογλου.
Η μελέτη
Ο Σερέφογλου και μια ομάδα ερευνητών συγκέντρωσαν 232 πίνακες γυμνών ανδρών. Οι ερευνητές ξεκίνησαν την ανάλυσή τους την περίοδο της Αναγέννησης του 15ου αιώνα, μια εποχή που είδε μια αναβίωση της γυμνής τέχνης, σύμφωνα με τον ερευνητή της μελέτης Murat Gül, MD, αναπληρωτή καθηγητή ουρολογίας στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Selcuk στο Ικόνιο της Τουρκίας. «Ξεκινώντας από την περίοδο της Αναγέννησης, πολλοί πολιτισμοί ανέχτηκαν το γυμνό στην τέχνη σε μεγαλύτερο βαθμό», είπε ο Gül. «Λόγω της επιρροής της Εκκλησίας στην τέχνη, πολύ λίγες εικόνες γυμνών ανδρών έχουν διασωθεί από παλαιότερες περιόδους». Αφού παρέλειψε 72 πίνακες που περιείχαν απεικονίσεις εφήβων ή πέους σε στύση, η ομάδα έμεινε με ένα μέγεθος δείγματος 160 χαλαρών φαλλών που εκτείνονται από το 1394 έως το 2019.
«Δεν λάβαμε υπόψη άλλα είδη τέχνης, όπως τα γλυπτά, στην αξιολόγησή μας για την αντίληψη του μεγέθους του πέους ανά τους αιώνες, καθώς αυτά τα είδη έργων τέχνης είναι εξαιρετικά δύσκολο να αξιολογηθούν με ακρίβεια για την αναλογία απεικόνισης του πέους», σημείωσε ο Gül. Για να τυποποιήσει τις μετρήσεις, η ερευνητική ομάδα υπολόγισε το μήκος του πέους έως το μήκος του αυτιού (PtEL) ή το μήκος του πέους ως το μήκος της μύτης (PtNL) στους πίνακες. Όταν το μήκος του αυτιού δεν ήταν διαθέσιμο, οι ερευνητές βασίστηκαν στο μήκος της μύτης, το οποίο θεωρείται ίσο με το μήκος του αυτιού, σύμφωνα με τη χρυσή τομή, μια μαθηματική εξίσωση που καθορίζει την αρμονία και την αναλογία στην αισθητική.
«Η χρυσή τομή είναι ένα αριθμητικό και γεωμετρικό εργαλείο που χρησιμοποιείται συχνά σε διάφορους τομείς, όπως η τέχνη, η αρχιτεκτονική, τα μαθηματικά και η γεωμετρία», είπε ο Γκιουλ. «Στη μελέτη μας, το πρόσωπο του αρσενικού που απεικονίζεται στους πίνακες αξιολογήθηκε για να διασφαλιστεί ότι ταιριάζει με τις αναλογίες της χρυσής αναλογίας, που έδειξε ότι η εικόνα ήταν σωστά και ρεαλιστικές. Στη συνέχεια, το μήκος του πέους προς το μήκος του αυτιού ή το μήκος του πέους προς τη μύτη Το μήκος υπολογίστηκε για να προσδιοριστεί το μέγεθος του πέους σε αναλογία με το πρόσωπο που απεικονίζεται.” Οι ερευνητές χώρισαν τους πίνακές τους σε τρεις ομάδες ανάλογα με την ιστορική εξέλιξη της τέχνης: την περίοδο της Αναγέννησης (1400 έως 1599, 15ος έως 16ος αιώνας), η περίοδος του μπαρόκ-ροκοκό και του ιμπρεσιονισμού (1600 έως 1899, 17ος έως 19ος αιώνας) και η σύγχρονη. Περίοδος τέχνης (1900 έως 2020, 20ος και 21ος αιώνας). Οι ερευνητές παρατήρησαν μια ελαφρά μείωση στο μέγεθος του πέους στα τέλη της Αναγέννησης, τις περιόδους του μπαρόκ-ροκοκό και του ιμπρεσιονισμού, αλλά είπαν ότι αυτές οι αλλαγές δεν ήταν στατιστικά σημαντικές.
«Από την άλλη πλευρά, τα μεγέθη του πέους που απεικονίζονται αυξήθηκαν δραματικά την περίοδο της Σύγχρονης Τέχνης και τον 21ο αιώνα», είπε ο Σερέφογλου. Τι κρύβεται πίσω από την αύξηση του απεικονιζόμενου μεγέθους πέους; «Μια εξήγηση θα μπορούσε να είναι η ευρεία χρήση του διαδικτύου και η έκθεση σε άλλα μέσα, τα οποία διαιωνίζουν τη σχέση μεταξύ του μεγέθους του πέους και της αρρενωπότητας , της δύναμης και της ικανοποίησης του συντρόφου», είπε ο Σερέφογλου. Εξέφρασε την ανησυχία του ότι η αναπαράσταση του πέους ως μεγαλύτερου, πιθανώς μη ρεαλιστικού ιδεώδους στα σύγχρονα μέσα μπορεί να συμβάλει σε συναισθήματα ανεπάρκειας και δυσαρέσκειας με το μέγεθος του πέους στους σύγχρονους άνδρες.
Ο Gül συμφώνησε, επισημαίνοντας ότι ένας αυξανόμενος αριθμός ανδρών επιδιώκει να υποβληθεί σε δαπανηρές και δυνητικά επικίνδυνες χειρουργικές επεμβάσεις για αύξηση και μεγέθυνση πέους. «Στα ΜΜΕ, ένα μεγάλο πέος συχνά απεικονίζεται ως επιθυμητό», είπε ο Σερέεφογλου. «Αν τα ιστορικά και σύγχρονα έργα τέχνης θεωρούνται ότι αντιπροσωπεύουν το ιδανικό με παρόμοιο τρόπο με τα σύγχρονα μέσα, η αντίληψη για το μέγεθος του φαλλού και το μέγεθος που θεωρείται ότι αντιπροσωπεύει το αρσενικό ιδανικό φαίνεται να έχουν αλλάξει κατά τη διάρκεια των αιώνων, παράλληλα με την εξέλιξη στις πολιτισμικές διαφορές. «Χρειάζονται περαιτέρω μελέτες για να καθοριστούν τα κίνητρα και οι συνέπειες αυτής της αντίληψης για το πέος σήμερα», είπε.
