Ο Sir Keir Starmer έγινε ο πρώτος εν ενεργεία πρωθυπουργός του Ηνωμένου Βασιλείου που έκανε δημόσια τεστ HIV για να μειώσει το στίγμα γύρω από το AIDS και να ενθαρρύνει περισσότερους ανθρώπους να κάνουν εξετάσεις. Υπάρχουν ιστορικοί παραλληλισμοί. Το 1956, όταν ο Έλβις Πρίσλεϊ, στο απόγειο της φήμης του, έκανε το εμβόλιο της πολιομυελίτιδας στην αμερικανική τηλεόραση. Αυτές οι χειρονομίες υψηλού προφίλ αλλάζουν πραγματικά στάσεις και συμπεριφορές ή είναι απλώς ακροβατικά που κερδίζουν τους τίτλους;
Μια πιο προσεκτική ματιά στην επιστήμη της συμπεριφοράς πίσω από τις εγκρίσεις διασημοτήτων υποδηλώνει ότι, υπό τις κατάλληλες συνθήκες, οι δημόσιες διαδηλώσεις από διάσημες προσωπικότητες μπορούν πράγματι να αλλάξουν τους κοινωνικούς κανόνες, να μειώσουν το στίγμα και να επηρεάσουν τα αποτελέσματα υγείας. Ωστόσο, τα αποτελέσματα εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την αξιοπιστία του υποστηρικτή, την αυθεντικότητα της πράξης και την παρουσία συνεχών, συνεχόμενων εκστρατειών.
Το εμβόλιο πολιομυελίτιδας του Έλβις Πρίσλεϋ είναι ένα από τα πιο εμβληματικά παραδείγματα εκστρατειών για την υγεία από διασημότητες. Αλλά πολλές άλλες γνωστές προσωπικότητες έχουν ενθαρρύνει το κοινό να υιοθετήσει προστατευτικά μέτρα για την υγεία, από ηθοποιούς που προωθούν ετήσια εμβόλια γρίπης μέχρι ποδοσφαιριστές που υποστηρίζουν τις δωρεές οργάνων.
Η υπόθεση είναι ότι η έγκριση μιας διασημότητας μπορεί να ομαλοποιήσει μια συγκεκριμένη συμπεριφορά, αξιοποιώντας τις αρχές της «θεωρίας της κοινωνικής μάθησης», ιδιαίτερα της μάθησης παρατήρησης. Δηλαδή, όταν βλέπουμε κάποιον που θαυμάζουμε ή εμπιστευόμαστε να κάνει κάτι, είναι πιο πιθανό να ακολουθήσουμε το παράδειγμά μας.
Στη δεκαετία του 1950, η πολιομυελίτιδα ήταν μια σοβαρή απειλή, ικανή να προκαλέσει παράλυση ή θάνατο. Αφού είδαν τον Έλβις να σηκώνει το μανίκι του στην εθνική τηλεόραση, πολλοί έφηβοι -προηγουμένως δύσπιστοι ή απαθείς- έγιναν πολύ πιο πρόθυμοι να δεχτούν το εμβόλιο κατά της πολιομυελίτιδας. Αυτή η εκδήλωση χαιρετίζεται τώρα ως ένα masterclass για την αξιοποίηση της λαϊκής κουλτούρας για την αντιμετώπιση μιας κρίσης δημόσιας υγείας.
Ένας ακρογωνιαίος λίθος της επιστήμης της συμπεριφοράς είναι η αναγνώριση ότι αυτός που παραδίδει ένα μήνυμα μπορεί να είναι τόσο σημαντικός όσο – ή μερικές φορές πιο σημαντικός από – αυτό που περιέχει το μήνυμα. Το λεγόμενο «φαινόμενο αγγελιοφόρου» υπογραμμίζει πώς μας πείθουν συχνά άτομα που θεωρούμε ότι είναι αξιόπιστα, συγγενικά ή υψηλού επιπέδου.
Στην περίπτωση του Έλβις, ήταν ήδη ειδωλολατρικός από εκατομμύρια. Ήταν ο τέλειος αγωγός για την προώθηση του εμβολιασμού μεταξύ των εφήβων που διαφορετικά θα μπορούσαν να απορρίψουν εκκλήσεις από μεγαλύτερα στελέχη της αρχής.
Ο Starmer καταλαμβάνει ένα διαφορετικό είδος επιρροής. Οι υποστηρικτές του Εργατικού Κόμματος μπορεί να τον βλέπουν ως αξιόπιστο πρόσωπο, ενώ άλλοι θα μπορούσαν να είναι δύσπιστοι για τα κίνητρα ενός πολιτικού. Αυτό υπογραμμίζει μια βασική πτυχή του εφέ αγγελιοφόρου: εάν ένα μεγάλο τμήμα του κοινού-στόχου θεωρεί τη φιγούρα ως κομματική ή αυτοεξυπηρετούμενη, η έγκριση μπορεί να αποτύχει ή απλώς να μην εγγραφεί.
Ένα άλλο ισχυρό αποτέλεσμα που εντοπίζεται στην επιστήμη της συμπεριφοράς είναι οι κοινωνικοί κανόνες – οι κοινές μας αντιλήψεις για το τι είναι τυπικό ή κατάλληλο – που επηρεάζουν έντονα το αν αναλαμβάνουμε ορισμένες ενέργειες.
Το στίγμα γύρω από τον HIV παραμένει ένα σημαντικό εμπόδιο για τις εξετάσεις και τη θεραπεία. Παρόλο που η ιατρική πρόοδος έχει αλλάξει το τοπίο της φροντίδας του HIV/Aids, πολλοί άνθρωποι εξακολουθούν να φοβούνται τις κοινωνικές συνέπειες μιας θετικής διάγνωσης. Σύμφωνα με την Υπηρεσία Ασφάλειας Υγείας του Ηνωμένου Βασιλείου, περίπου 5.000 άνθρωποι στο Ηνωμένο Βασίλειο δεν γνωρίζουν ότι ζουν με τον ιό HIV, εν μέρει επειδή διστάζουν να κάνουν εξετάσεις αρχικά.
Κάνοντας δημόσια ένα τεστ HIV, ο Starmer είχε ως στόχο να αλλάξει τις αντιλήψεις και να ομαλοποιήσει τις δοκιμές. Όσον αφορά τη θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας, βλέποντας μια εξέχουσα προσωπικότητα εντός της εθνικής κοινότητας – ειδικά αυτή που εμπλέκεται στη διαμόρφωση πολιτικών – να υποβάλλεται σε τεστ μπορεί να δείξει ότι “άνθρωποι σαν εμάς” θεωρούν το τεστ HIV ως ένα συνηθισμένο, υπεύθυνο μέτρο υγείας. Αυτό μπορεί να είναι ιδιαίτερα ισχυρό για άτομα που ταυτίζονται πολιτικά με τον Starmer ή που σέβονται την ηγετική του θέση.
Παρά τις δυνατότητες των διασημοτήτων ή των εγκρίσεων υψηλού προφίλ, η επιστήμη της συμπεριφοράς επισημαίνει επίσης την αυθεντικότητα ως ζωτικό συστατικό. Το κοινό είναι πιο πιθανό να αλλάξει τη συμπεριφορά του εάν πιστεύει ότι η διασημότητα ενδιαφέρεται πραγματικά για το θέμα αντί να αναζητά απλώς τη δημοσιότητα. Εάν οι εγκρίσεις εκληφθούν ως ανειλικρινείς ή πολιτικά καιροσκοπικές, η επίδρασή τους μπορεί να είναι σίγαση ή ακόμη και αντιπαραγωγική.
Στην περίπτωση του Έλβις, ήταν γνωστός για την ενασχόλησή του με νεαρούς θαυμαστές και είχε ιστορικό δημοσίων καλών έργων, κάτι που τον βοήθησε να ενισχύσει την αίσθηση ότι ο εμβολιασμός του κατά της πολιομυελίτιδας έγινε για κάτι περισσότερο από μια απλή ώθηση της δημοσιότητας. Για τον Starmer, η διατήρηση της δυναμικής πέρα από ένα μόνο τεστ – μέσω της συνεχούς υποστήριξης, της υποστήριξης προγραμμάτων δωρεάν τεστ και της προβολής σε εκστρατείες ευαισθητοποίησης για τον HIV – θα μπορούσε να ενισχύσει την αντίληψη μιας πραγματικής δέσμευσης και όχι μιας φευγαλέας ευκαιρίας φωτογραφίας.